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偉哉小朋友
尋找與 石燭凝翠 相關資料時，不意間發現一個 關於頭城的田野踏查的網頁 ，敘述者的口吻親切有趣，內容也很豐富，順著發掘，居然是 二城國小某師生小隊 的 傑作 ！wow, 不知道現在的小學教學是否健康化了？否則以當年的填鴨式教育，這種作業八成是老師的教學陰謀呢~~ 假如我的小人之心是多餘的，那麼這樣的摸索與呈現令人感到無比欣慰。
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斗室清秋
塌塌米迎接的不再是臀部而是雙足。 為了展示的執念犧牲空間的本質(弄窗又怨窗?)。 與之相違莫可奈何，由鼓吹「生活即文化」的文建會所推動的歷史空間活用計畫完成整備後便納入一般文化官僚體系，不論使用定位，一率以既定模式管理：日出而作、日落而息，與鎮民的生活節奏同調，除了週六屬該體系的上班時間，其餘例假日只能望門興嘆。俺這閒人尚且如此，遑論安步當車的大部分住民？看來，還真印證了「 參觀 是歷史空間 活用 的最積極模式」這個笑話。(此笑話不只反應在修建後的歷史空間，連許多有名的社區型公共建設也即將淪落，真懷疑當初計畫設定的使用者究竟是居民還是參觀者？好歹也有比率差異吧... 俺已經受夠了類似「宜蘭厝變民宿」的荒謬虛假。) 諸如此類地域型文化(福利)設施動輒耗費龐大，然其初始計畫與營運管理計畫往往僅是紙上談兵，它們所賴之繁複深入的田調與洞悉地域需求的經營策略需要堅強的軟體支援，但台灣的公設傳統卻是軟體與硬體經費不成比例，故而造就一棟又一棟金磚砌牆的蚊子屋。 不知道這方斗室會不會成為另一處蒙塵雅境？ 坐倚窗障，它給我的感覺更像是文化會館，是小鎮居民暇逸共享的雅適空間。 我彷彿聽見云云詩弦、又似聞到裊裊墨香... 廊下有老人與少年對奕、前庭有青年彈唱... 呵，那不正是我夢想中的小鎮起居室嗎？一處可以認識「家人」並與之對話的地方。 ps: 鎮史館主體大小與花蓮荒野協會會所差不多，使用上卻消極許多。不過戶外空間倒是頗有魅力，假如能整合隔鄰的托兒所前廣場，將是一處精采可期的鎮民交流據點。 鎮史館 相關照片 鎮史館 wiki 頭城鎮史館官方網站 、 非官方網站
心聲
town stroll 讓我體認到漫步的愉悅，而礁溪舊市街也是個很適合漫步的環境，我很容易在其中找到無窮的樂趣，許多路線走過了才發覺原來起點與端點如此相近（對我而言單向不超過兩公里的漫步都是輕簡的）。不過，有些在地人對我說，即使知道距離很近卻仍舊得依賴一些加速工具，要不然傻傻走在路上會讓人誤以為你吃飽太閒，那跟遊手好閒有著異曲同工之妙。所以，就算要走路，也會去「專業的走路區」，像是健行步道或者運動公園...。 因為觀光客的關係，有些地方只能週末去，有些地方卻只有週末不能去，比方礁溪溫泉溝公園。熟門路的在地人於週間泡腳時偶而會驚駭的描繪遊覽車下放的遊客蜂擁而入共泡一池的光景，說是看了之後大概一個星期不敢再來泡，我個人的經驗則是下水之後其癢無比。這個定位有點模糊的溫泉溝公園是溪北地區難得一見的開放空間，也是宜蘭縣境內極少數提供縣民夜間遊憩的公共場所。像是捨不得自家人用似的，知道的縣民並不多，倒因為政治行銷手段，它成了旅遊業者招攬的觀光客必到此一遊的景點。 閱讀宜蘭相關政策的時候，不論民意代表或官員，任何計畫必言觀光，彷彿純粹改善縣民生活品質是多麼見不得光、沒啥建設似的。要知道最讓人難受的飢餓，是讓你看得到卻吃不到。我常常聽見非在住居民或外地人一股腦兒盛讚宜蘭之美好，但很少聽見在住居民有同樣的感受。善於營造生趣的我還經常有迷失於十字街頭、不知何處可去的茫然感，就不用奇怪許多描述在地生活的 blogger 們一味的無聊發聲。 我不想當驕傲的宜蘭人，俺只想當幸福的 citizen . 究竟哪一任宜蘭縣長能大聲喊出「生活立縣」？
哈囉Gava :
回覆刪除我很好奇.你所描述的將軍廟
到底在哪個方位.
不知道與我所想是同一個點嗎?在募善堂旁
檢視較大的地圖@2010-06-07 5:00pm
結果我們的將軍廟是不一樣的
回覆刪除在*戀愛路*旁也有一間將軍爺廟
下次帶妳去探訪
親愛的朋友們，雖然最近的將來有可能倦鳥歸巢，不過還不確定是什麼時候。所以幾乎沒進去管理室，自然也就看不到私密留言了。在此告知一下。
回覆刪除ps:我自己都還沒使用過 roodo 的私密留言咧，改天試一下。