The Missing

目前的 graffiti 以文字告白居多，弄得北堤儼然成了晴空底下的告解室。有些文字令人捧腹、有些文字直白但誠懇。有時候我忍不住想，假如情人一定要刻點什麼以銘心、旅客一定得保留下什麼以為誌，那不如饒了生物一命，通通轉移到這個巨積混凝土怪物身上來吧！ 相較於 graffiti 界常見的表現型態 ，我更愛這種非專業領銜的情緒表現。然而堤防公開性一旦達成，以人們追求表現極致的慣性，眼前的這些必然成為歷史的殘影。有什麼方法即能保留階段性特色、提升創造性與參與性，好讓烈日下表情漠然的防波堤變成人們駐足的 playground？ 我又開始了一廂情願的 fancy : 鬼飛踢擂台賽 三年一輪(還是每年陪著搶孤一起辦?) 民眾票選上一屆最富特色的graffiti 做為保留，其餘容許覆蓋 民眾報名認養新一屆塗鴉分區，每一個分區必需與周邊的參與者協調 buffer zone 的處裡方式 邀請藝術家參與區間創作 相關構想： 防波堤內有啥法令限制？ 除了塗鴉，能不能進行立體創作？例如馬賽克、視覺藝術、甚至結合兩者作為攀岩場地？ 使用材料的汙染限制 相關資料： wushiport.pier

整合火車站內既有的訊息模式在類似留言板的傳統元素上，利用觸控板辨析原理，並結合影像傳訊科技，讓黑板上的留言藉由遊客選定的任合一種媒介(行動電話、網路)迅速傳送，或僅僅留下一種激動、一種感懷；又或者讓到訪的遊客在離別前留下到此一遊的終曲。 留言人可以設定訊息permission，決定什麼人可以瀏覽。 若是公開的訊息，則會定時像sliding一樣呈現在旁邊的大型螢幕上。 像過去那樣，容人們一起唏噓、竊笑、讚嘆... (為了慰勞自己的幻想，俺一定得設定成在家上網也能欣賞~~) 雖然一些想法或許能保有懷舊氣息，卻仍敵不過印象中，不大不小的留言板上堆疊錯落的文字與圖案強爭一席之地的畫面... 那是科技也換不回的擁擠樂園。

"I just need a place to meet up with friends for dinner or for drinks." She said. 然後，空間的幻想遊戲就這麼開始... 她不夠浪漫，而且有點懶，最實際也最令她鍾情的地點非它莫屬。 它：車站週邊、小鎮的客廳兼起居室。 可能一邊聆聽 Hotel California 的關係，想像起小鎮的門戶，壓根兒遠離宜蘭現有車站的既定模式與型態，溫暖的、居家的、質樸的、友善的驛站組合跳出鮮明的影像... Such a lovely place, such a lovely face 突然，很想將這幅畫面與旅人們分享。 小鎮沒有旅館已經很久很久了...(to be continued)

味的專輯 ：我選擇山珍：百香果(頭城人說 時鐘墜 ，其他宜蘭人說 番仔木瓜 ="=)。海味：龜山螃蟹、吻仔魚、海霧芭樂。人間美味：冰品、九層炊。 嗅的專輯 ：這個很難，海風可以裝進瓶子嗎？如果可以，那還有正月初六的鞭炮硫磺味、九股山上鑽鼻的清新、垃圾山降流的臭味、廟宇的煙、金面溪的養豬場暈腦刺鼻、以及黃昏時漫步小鎮後巷又濁又迷人的炒菜香... 通通裝瓶。 視的專輯 ：很多很多不勝枚舉，現在blog上的是其中一部分。 觸的專輯 ：被螃蟹咬的觸感、海水冰涼的觸感、深層黑沙的濕暖觸感... 咿，想不出來了。可見我幾乎很少碰觸這個小鎮。 聽的專輯 ：這部分可以好好發揮。我不會作曲，但是馬修那種環境樂音的擷取老實說我也沒啥興趣。倒不如拈來一首與身處某個時空下的心情貼切的歌或樂還比較有意思。馬修的音樂，循地域元素卻讓我聽不出地域情懷，或許他只是讚詠地域風情罷了。(他那個專輯的音樂場景比較像阿飄們熟悉的宜蘭，杳無人煙的純淨~~或許是要賣錢的東西終究得遠離現實。我總覺得如果音軌中夾雜某些 錯幹喇gia 或是來兩聲歐多拜叭叭...與宜蘭才扯得上關聯) 越想越高興，這麼弄一弄，我就有極富辨識性的方圓「偶咪押給」了！ 倒是... 誰敢享用？

座西朝東 正確的說法應該是背山迎海，雖然主神是關聖君而非媽祖。 這個想法比較譁眾取寵，它將變成藍色公路的焦點，甚至是航海地標。儀式空間(廟前廣場)錯開社區生活空間，變成與堤防同高的社交平台。至於地面層就變成與一般住宅單元沒啥兩樣的香客住宿，讓訪客與在地居民容易交流。 陣頭朝拜之路可以北起烏石港、南起大坑罟臨海小徑，而且一定要純步行。這樣，一邊是海與龜山，一邊是社區與廟宇，海灘是觀眾席，堤防是主軸也是舞台。 如此一來，廣埕活動也比較不會被交通打擾，社區大型活動也可以在此舉辦(婚禮辦桌、聯歡晚會...)。不過巨大的廟體建築對社區易產生空間壓迫感，而且主祭神與人群的關係太過疏離。 座東朝西 這就是我所謂的東方廟宇西方化。(優點要多參考) 想像日出的時候由神像後方散發出的萬丈光芒，背景是龜山島。哇！什麼雕欄畫棟都免了，利用大自然的條件即讓人產生無比的敬畏。 這種座向與既有的社區空間形成強烈的主從關係，即便空間被道路劃分，正巧可以區別儀式的、公眾的、小眾的、生活的各質空間，未嘗不好。 不過...高差的部分，希望由坡道消緩，本人已經被台灣廟宇建築的大型階梯給累壞了，更別說虔誠的老人們。 木已成舟，我還是別搬弄太多不實際的幻想。話說陳定南的競選政策是鼓勵頭城濱海廣設優質民宿，加上 中華電信中心(海底電纜)未來也將加入服務行列 ...將堤防視為頭城休閒之旅的後街恐怕將是未來的發展趨勢，那麼，大坑罟協天宮身為頭城海岸線地主一員，該如何積極參與這樣的空間革命？ 我把胡思亂想塗在紙上...

望著教堂穹窿，才發現：那極度吸引我目光的彩色玻璃其實只是貼紙而已。 突然間，俺這異端又有了idea...假如，教堂不只是教堂。 從處處可見的對聯、仿效公媽桌的祭壇、燒香的儀式，到空間的天圓地方...這個信仰中心，揉合了東方與西方，更別說那只有宜蘭才有的長條水平推窗獨一無二中實的反映了在地氣候。這樣的場所，不僅屬於天主信徒，更是小鎮獨有的魅力所在。它是小鎮發展南移的扉頁，也是歷史步履的終點。結合未來舊頭城國中校地變更為新的頭城鎮民中心，它能否更積極的參與小鎮的變遷？我的建議是：婚禮教堂，而且是結合懷舊、包容、慈悲的 historic church wedding. 如果覺得紅毯的長度不足，那麼，就將起點拉到北門福德祠吧？由踩著三輪車的車夫帶你一一穿越參差錯落時光傾軋的和平老街，這條由古往今來、繁華衰敗所建構的aisle，彷彿是婚姻之路的寫實，有浪漫、有實際，有富貴、有落魄，有起、有伏...不再如傳統的婚禮只展現歡樂喜氣的一面，來這兒舉行wedding ceremony, 是分享喜悅，也是協助弱勢，尤其教堂後方正是孤苦無依的老人濟養院，每一次婚禮的舉行，就是一次悲憫、也是一種惕勵，認知婚姻的幸福來自責任與愛。 既然 wedding church 變成全球年輕人趨之若鶩的熱門旅遊景點，我們便不必太在意台灣是否結婚率太低。好好經營，婚禮可以是一對新人理念的呈現與相當個性化的選擇。 這個小鎮還有什麼是自明性極高的、可以讓人多年後瞬間牽引思緒的婚禮型式呢？衝浪婚禮？飛行傘婚禮？豋龜山島婚禮？搶孤婚禮？(新娘是孤棧供品、新郎得攀過孤棚？呵呵，這恐怕只有外國人才敢參加|||) 對了，既然教堂可以舉辦婚禮，那廟宇呢？