fancy: 關老爺的傢俬

• 座西朝東
  
  正確的說法應該是背山迎海，雖然主神是關聖君而非媽祖。
  這個想法比較譁眾取寵，它將變成藍色公路的焦點，甚至是航海地標。儀式空間(廟前廣場)錯開社區生活空間，變成與堤防同高的社交平台。至於地面層就變成與一般住宅單元沒啥兩樣的香客住宿，讓訪客與在地居民容易交流。
  
  陣頭朝拜之路可以北起烏石港、南起大坑罟臨海小徑，而且一定要純步行。這樣，一邊是海與龜山，一邊是社區與廟宇，海灘是觀眾席，堤防是主軸也是舞台。
  
  如此一來，廣埕活動也比較不會被交通打擾，社區大型活動也可以在此舉辦(婚禮辦桌、聯歡晚會...)。不過巨大的廟體建築對社區易產生空間壓迫感，而且主祭神與人群的關係太過疏離。
  
  
• 座東朝西
  
  這就是我所謂的東方廟宇西方化。(優點要多參考)
  想像日出的時候由神像後方散發出的萬丈光芒，背景是龜山島。哇！什麼雕欄畫棟都免了，利用大自然的條件即讓人產生無比的敬畏。
  
  這種座向與既有的社區空間形成強烈的主從關係，即便空間被道路劃分，正巧可以區別儀式的、公眾的、小眾的、生活的各質空間，未嘗不好。
  
  不過...高差的部分，希望由坡道消緩，本人已經被台灣廟宇建築的大型階梯給累壞了，更別說虔誠的老人們。

木已成舟，我還是別搬弄太多不實際的幻想。話說陳定南的競選政策是鼓勵頭城濱海廣設優質民宿，加上中華電信中心(海底電纜)未來也將加入服務行列...將堤防視為頭城休閒之旅的後街恐怕將是未來的發展趨勢，那麼，大坑罟協天宮身為頭城海岸線地主一員，該如何積極參與這樣的空間革命？

我把胡思亂想塗在紙上...