200m : 正本清源@開成寺
我撿了它，交給廟公。突然想起方才的疑問，就在莊嚴的佛祖殿內開起一場 Q&A.
十分鐘後，俺羞赧得不知如何是好。原來，那位在3F被我ㄧ直當吳沙公敬拜、面目黑黑的神像是當年吳沙自漳州渡台所攜的開成寺主佛 - - 「黑面金身觀音佛祖」！而且，3F 並非吳沙祠，而是重現當年開成寺的組構：左右兩開間分別敬祀吳沙與大眾爺。至於 4F 的大尊佛像則是後來追加的。3、4F 皆為開成寺。為正本清源，開成寺也由當年的「佛祖廟」正名為佛寺了。所以我聽到的聲音來自佛教徒的早晚課。不過，除了初一十五才會敲響鐘鼓樓中的鐘與鼓，其餘時間只是敲案桌旁的盅與大木魚(←呃，正確名詞俺不知怎麼稱呼)。
昔日因應民眾生活條件不忌葷素的佛祖廟如今轉向正統。因為人們總是將最好的奉獻給神，然後自己再分一杯羹。而那個貧窮年代，肉食恐怕是偶而方能啖之的珍饈，不先請眾神用過哪好意思自己吃。如今道佛儀式的轉移，我懷疑民眾多少人能跟著轉過來？
不能呼觀音佛祖而要稱觀音菩薩，六月十九不是佛祖生而是佛得道日… 這些，算不算另一種記憶的失落？
我持續讀著那位不能再稱為廟公卻又不知如何稱呼的A先生送給我的開成寺簡誌。
其於鄉野勇靈骸奉祀於城西里本寺北側巷內立碑「開蘭英靈祠」…
問此，A先生帶我走出大殿，指著廟側俺偶而交關的豬腸麵線攤旁小巷：巷子裡進去兩間屋左轉就是了。
orz, 俺完全不知道吉祥路上有這麼一條巷弄。
接著，我問開成寺周圍看似祭壇又似誦經室的一些據點都是啥用？
A先生指著方才巷弄旁的空地道：這是師公春的孫子；續遙指廟右方：廟邊空地矮房子那兒是師公讚的外孫。
wow!! 昔日小鎮唯二的紅頭法師繼承者如此各倨一方，相當戲劇化哩…
告別A先生，俺捧著手裡的簡介決定改日好好研讀一番。
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